Fundamentalismo Político

Por: Francisco J. Cartagena Méndez - El Jimagua.
Activista de Derechos Humanos
Presidente Fundación ASI
Embajador de la Paz de América
Proyecto Internacional #PorUnFuturoSinViolencia

Hay voces que utilizan el amor y la fe para promover odio y discrimen. Pero hay voces que habiendo sido calladas ante temores y señalamientos, gritarán sus verdades y lucharán por sus derechos; esa es la voz de la comunidad GLBT que sigue luchando en contra del odio fundamentalista. Los gobiernos deben proteger a todas las personas, sin dar paso a la discriminación por orientación sexual.

El fundamentalismo que domina las acciones políticas marca un porvenir incierto a toda la ciudadanía y a la comunidad LGBTT. Miles de seres humanos se tienen que abroquelar como pueden para no seguir siendo pisoteados (as) por la fe contradictoria. Esa fe que es predicada en contra de la igualdad de derechos. El panorama aún es desalentador, pero la lucha es activa y se lleva a cabo de frente y no a puertas cerradas.

La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, refiere a un elemento natural y fundamental de la sociedad, por lo que tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. Esta es también representada por un conjunto de personas, unidas por descendencia, matrimonio u otras relaciones, incluyendo, según las culturas, la adopción y aún la propiedad, que conforman una unidad doméstica, compartiendo residencia y cooperando económicamente y afectivamente entre sí.

En la mayoría de las familias hay personas LGBTT, así como parejas que conviven sin casarse. La familia es diversa en su expresión más amplia. Los dirigentes políticos debiendo representar acciones laicas ante la legislación de protección de derechos para todos y todas; cada día les vemos con una estrecha cercanía a la no separación entre iglesia y estado; siendo ellos quienes supuestamente buscando proteger a la “familia” terminan legislando en su contra.

Las creencias religiosas son un asunto personal y jamás deben aplicarse a los asuntos legales, jurídicos y políticos.

Los líderes políticos electos por la mayoría del pueblo tienen el deber moral y legal de proteger y otorgar las leyes a todos por igual, sin dar paso a la discriminación por orientación sexual. Hacer lo contrario (discriminar a la comunidad LGBTT) se debe a la presión de grupos religiosos que poseen agendas escondidas dentro de la casa de las leyes. Por tanto, diversos grupos religiosos terminan comprando a muchos políticos con la presión de sus votos electorales y con su poder monetario.

El amor es una acción basada en respeto, hermandad y solidaridad. El amor es la supremacía social que emana del instinto afectivo y el reconocimiento de iguales oportunidades a todo ser humano. El amor hoy no es notorio en decenas de líderes políticos y religiosos. El amor hoy sufre ante el discrimen y el odio; pero el amor es fuerte, como fuerte es nuestro deseo por una patria inclusiva y de equidades, y es por ello seguimos luchando. Porque los homosexuales también amamos. Para comentarios, eljimagua@live.com

Publicado y Derechos Reservados originalmente por: Francisco El Jimagua Cartagena, 2010.

#PorUnFuturoSinVIolencia

Aún existen crímenes de odio en el mundo contra personas LGBTT’s

Los crímenes de odio contra personas de la comunidad LGBTT siguen ocurriendo en todo el mundo con cifras muy alarmantes. Es importante debatir sobre este asunto y no bajar la guardia, ya que cada día se pierden vidas inocentes por causa de las lgbtt fobias. La pregunta clave es; ¿qué podemos hacer para fomentar mayor respeto y protecciones hacia las personas lesbianas, gays, transexuales, transgéneros y bisexuales?

Por: Francisco Cartagena Méndez "El Jimagua"

Presidente Fundación Acción Social Inclusiva

Enbajador de la Paz Proyecto Internacional

#PorUnFuturoSinViolencia ONG Lgbt España

Activista de Derechos Humanos 

Los datos estadísticos sobre agresiones y asesinatos contra personas de la comunidad LGBTT necesitan de mayor precisión empírica, ya que cientos o miles de casos quedan fuera de los análisis epidemiológicos que son realizados año tras año. Sería prudente convocar un estudio formal en unión a diversas organizaciones o naciones sobre los factores que predisponen los crímenes de odios y agresiones, el verdadero número de casos, sus efectos sociales y psicológicos, y los efectos para las comunidades en desventaja social. Por tanto, existe la necesidad de crear una red epidemiológica mundial sobre estos casos que sea actualizada una vez al año.

Otro asunto que entiendo nunca se ha tocado directamente lo es el suicidio en jóvenes homosexuales por causa del rechazo o las agresiones de sus propios padres al enterarse de su homosexualidad. Este rechazo o agresiones y hasta violaciones por parte de los padres de gays adolescente debe tipificarse como un delito de odio aunque menos grave, ya que igualmente muchos de estos casos terminan con la muerte del/la persona homosexual.

A continuación algunos datos estadísticos sobre los crímenes de odio y agresiones contra miembros de la comunidad LGBTT de los últimos 10 años:

En Puerto Rico para el año 2010 ocurrieron una serie de asesinatos cuyas víctimas han sido personas homosexuales o transexuales, una situación que preocupó a los líderes activistas que durante años han luchado por los derechos de esta comunidad. “Michell Galindo, Jorge Steven López, Ashley (Juan Antonio) Santiago y Angie (Ángel) González” fueron los últimos casos de homicidios registrados en la Isla durante seis meses. De éstos, sólo el de Jorge Steven López logró esclarecerse y su asesino, Juan “Casper” Martínez, comenzó a cumplir una condena de cárcel de por vida tras declararse culpable en el Tribunal de Caguas (Periódico Primera Hora, 2010).

En el mundo, Según cifras de la organización estadounidense International Day Against Homophobia and Transphobia (IDAHOT), durante el 2014 alrededor de 1.612 personas transexuales murieron de forma violenta en 62 países del mundo y el 79 % de esas muertes ocurrieron en América Latina (El Nuevo Diario, 2015). Organizaciones de la diversidad sexual de El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua anunciaron que a partir del mes de febrero del año 2015 estarían estudiando este asunto para evidenciar los crímenes de odio hacia esa comunidad en la región. El estudio pretendió recabar información sobre la discriminación que muchas veces se traduce en crímenes hacia las personas LGBTI.

Datos del portal periodístico Acento, indicaron que para el año 2015, los crímenes de odio y la discriminación contra la población LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) en República Dominicana quedan impunes en el sistema judicial dominicano, denunciaron activistas y organizaciones pro derechos humanos de los grupos más vulnerables de la sociedad. “De 32 crímenes de odio documentados contra la comunidad Trans, solamente 2 han recibido condena

España en el año 2014 cerró con un total de 1.285 delitos de odio, según el informe presentado el martes 14 de abril de 2015 por el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. En este estudio se refleja que los delitos por razón de la orientación sexual de la víctima son los más repetidos (con 513 casos). En Cataluña, según el informe de 2015 sobre el estado de la homofobia en la comunidad, el 55% de los 113 incidentes registrados los sufrieron hombres gays. Las agresiones físicas y verbales representan el 31% de los casos detectados (Mouzo, Diario El País, 2016).

Más reciente en el año 2016, una coalición internacional liderada por la iglesia Unida de la ciudad de Chape Hill, Carolina del Norte (EEUU) pidió hoy justicia por el asesinato de 238 miembros de la comunidad homosexual de Honduras, y que se respeten y garanticen los derechos de ese colectivo. Según instituciones defensoras de la diversidad sexual divulgadas en la rueda de prensa, en Honduras fueron asesinados 238 homosexuales desde 2008, seis de ellos en el 2016 (Periódico La Nación, 2016).

En el 2017 ya hemos comenzado a leer diversos titulares sobre asesinatos de personas transgéneros y transexuales, así como de homosexuales en diferentes países del mundo, por lo cual es meritorio brindar mayor tiempo y análisis a este importante tema. Las agresiones homófobas siguen ocurriendo de igual manera en países como Estados Unidos, España, Latinoamérica, entre otros.

Se hace prudente la unificación de esfuerzos y la planificación estratégica por parte de entidades LGBTT, ONG’s en general y los gobiernos democráticos que han dado paso a la otorgación de derechos jurídico-legales a la personas de esta comunidad. Una vez identificados los nuevos proyectos de conversión de la violencia contra la comunidad LGBTT por acciones de paz, es prudente evaluar los resultados de las acciones empleadas, así como seguir ideando nuevas estrategias para fomentar respeto al derecho a la vida y la dignidad de las personas lesbianas, bisexuales, homosexuales, transexuales y transgéneros.

Francisco “El Jimagua” es embajador de la Paz de América del Proyecto Internacional de ONG, Lgbt España, ‘Por Un Futuro Sin Violencia’.

Para comentarios: eljimagua@live.com

Ser Gay es cosa de machos

Ser Gay es también cosa de MACHOS. Somos hombres que nos gustan otros hombres. BASTA de #Prejuicios

Religiosos que callan ante el abuso sexual a menores

Religiosos que callan ante el abuso sexual a menores y otros “pecados” en familias “tradicionales”

Por: Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez

Activista de Derechos Humanos

Presidente Fundación Acción Social Inclusiva

Editor & Artista Gráfico

eljimagua@live.com

‘Hombre abusa de su hija’, ‘pastor es acusado de agredir sexualmente a un niño’, ‘sacerdote abusó de varios niños’ ‘Padre y madre prostituían a sus hijos’, son algunos tristes titulares que observamos en las noticias continuamente. Sobre esto los religiosos fundamentalistas que tanto atacan a la comunidad LGBTT no hablan, y se vuelven cómplices desde el silencio.

Hipócritas son muchos religiosos que acusan el supuesto pecado ajeno y no reconocen sus acciones ilegales y socialmente equivocadas. Hipócritas cuando no les importa hacer algo en contra del abuso a menores. Hipócritas cuando utilizan sus biblias para pisotear a ciertos grupos y no se adjudican sus propios pecados. Hipócritas por hablar de amor y misericordia al mismo tiempo que condenan a un gay al fuego eterno y a la muerte.

Todo problema social que involucre la agresión sexual, física y psicológica en contra de personas desprotegidas, debe ser discutido a fin de buscar soluciones y crear herramientas en nuestras comunidades que logren prevenirlos. La iglesia que persigue continuamente a la comunidad LGBTT en su hipocresía más amplia, calla ante muchos de estos problemas sociales.

Desde el silencio, aportan a que dichos problemas sigan sucediendo, por lo que se vuelven cómplices de las agresiones sexuales a niños y niñas, así como del maltrato del hombre hacia la mujer, por mencionar algunos ejemplos.

Divorcios, agresiones físicas y sexuales de padres y madres contra sus propios hijos, padres que abandonan a sus hij@s, violencia doméstica, drogadicción y corrupción, son algunos males sociales que son propios de todas las familias, incluyendo la “familia tradicional”.

En muchas iglesias de diferentes denominaciones religiosas (Católicas, Evangélicas, Anglicanas, Testigos de Jehová), (entre otras), continuamente se encubren casos de agresiones sexuales contra niños y niñas. Lo más triste de esta dura realidad es el hecho que esos niños fueron abusados en nombre de “Dios” y que se amenace o indemnice con dinero a las familias de estos niños para que no hagan denuncias públicas.

En Puerto Rico hay una agrupación llamada ‘PR por La Familia’, y pastores como Wanda Rolón, Rodolfo Font, y el Arzobispo de nuestra ciudad capital, el monseñor Roberto González Nieves, que muy seguido hacen expresiones contra los gays, acusándonos de aberrantes y pecadores.  No tienen dignidad alguna para hacerlo, mucho más cuando se lucran económicamente de sus seguidores y encubren y callan ante las verdaderas aberraciones que ocurren dentro de lo que ellos llaman la familia tradicional.

Las iglesias, las ONG, y los gobiernos debemos unirnos para ofrecer a la ciudadanía información preventiva sobre el abuso sexual a menores, para erradicar la violencia doméstica tanto del hombre hacia la mujer, como de la mujer hacia el hombre. Podemos hacer más para evitar el maltrato físico y prevenir que nuestros niños caigan en el uso de las drogas.

Si fomentamos que las personas hablen sobre el tema de la pedofilia y la pederastia y sobre cómo podemos identificar signos de abuso en nuestros niños y niñas, se estarán creando acciones preventivas específicas, que ayudarán a disminuir la alta prevalencia de casos de abuso sexual infantil.

Ante tanto odio eclesiástico, la buena noticia es que actualmente las sociedades despiertan y reconocen los derechos humanos y el respeto por la vida más allá de los ideales religiosos. En fin, es el respeto colectivo es el que verdaderamente nos hace humanos y permite que vivamos en sociedades verdaderamente democráticas.

Derechos Rervados.

7 titulares que demuestran la Homofobia dentro del PNP

Prohibido olvidar la Homofobia dentro del PNP y el pacto de Ricky Roselló con los fundamentalistas de PR Por La Familia. #VotaDistinto

La Comunidad LGBTT tenemos un gran poder con el voto eleccionario, por lo que debemos darnos a respetar y alzar nuestra dignidad humana. No hay razón ni lógica para darle el voto integro a un partido que se ha caracterizado por no querer reconocer nuestros derechos legales y humanos. No podemos olvidar la resolución 99, y los tantos comentarios homofóbicos que han protagonizado una decena de políticos del PNP en el pasado. No podemos permitir que nos sigan quitando derechos y nos traten como ciudadanos (as) de segunda clase. Francisco El Jimagua.

Avé Fénix: Inmolando Deseos - Immolating wishes

Por: Francisco El Jimagua Cartagena Méndez
Escritor, columnista y activista de derechos humanos

Con cerveza en mano me volteé y allí estaba él, tan hermoso, de baja estatura. Se encontraba solo frente a la barra con sus pantalones ajustados y pronunciadas nalgas. Al verle, me iluminaron los rayos de su sonrisa y sentí que se detuvo el tiempo. Ya no había más nadie en aquel lugar, solo él, tan apuesto y yo, hecho cenizas y deseos. No pretendía ir a darle un clavel para sus labios, tan si quiera me atrevería a confesarle lo que siento. – Seré su amigo—me dije a mí mismo.

Le saludé y comencé a montarle conversación, lo que fue un gran error. Al compartir con el culpable de los mil suspiros, nuevamente fui atacado por su sonrisa y su voz tan gruesa, melodía de Toccata y fuga. Su perfume se me impregnó por los poros abriéndome el apetito sexual.

Hubiera querido hacerle mío allí mismo, en ese mismo instante. Sentir su barba recién rasurada al toque de sus labios junto a los míos, sentirle correa con correa en un meneo de pasión intensa. Al agarre de sus nalgas, al mordisco de su cuello, dejando una huella eterna e inolvidable del momento.

Pero nada de ello sucedió. Me atacó también el nerviosismo, que me despedí muy de prisa. Más me grabé imágenes de él, todas hermosas. Habré de inmolarme y hacerme nuevamente cenizas hasta lanzar un cántico de canela y de breve recuerdo. Un recuerdo que habré de guardar en mi mente y en mis manos en movimiento. Un recuerdo de otro hombre que me sacudió las pasiones, otro macho que pude hacer mío y que se convirtió en lamento.

Resurgiré en ardiente sexo.

********************************
Phoenix bird: Immolating wishes
 
With beer in hand I turned around and there he was, so beautiful, short in stature. He was alone in front of the bar with his tight pants and pronounced buttocks. When I saw him, the rays of his smile lit up and I felt that time stopped. There was no one else in that place, only he, so handsome and I, made ashes and desires. I did not intend to go and give her a carnation for her lips, so I would dare to confess what I feel. - I'll be your friend-I said to myself.
I greeted him and started talking to him, which was a big mistake. In sharing with the guilty of the thousand sighs, I was again attacked by his smile and his thick voice, melody of Toccata and escape. Its perfume permeated me through the pores, opening my sexual appetite.
I would have liked to make him mine right there, in that very moment. To feel his beard freshly shaved at the touch of his lips next to mine, to feel him leashed on a leash in a wiggle of intense passion. To the grip of his buttocks, to the bite of his neck, leaving an eternal and unforgettable trace of the moment.
But nothing of it happened. I was also attacked by nervousness, and I said goodbye very quickly. More I recorded images of him, all beautiful. I will immolate myself and make myself ashes again until I launch a song of cinnamon and a brief memory. A memory that I will have to keep in my mind and in my hands in movement. A memory of another man that shook my passions, another male that I could make mine and that became lament.
I will re-emerge in hot sex.

Derechos Reservados por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez

Generación G: Cuando ser gay ya no sea un "pecado"

Por: Francisco Ël Jimagua Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Presidente Fundación ASI
Twitter: eljimagua 

Cuando ser gay deje de ser un “pecado” y una anomia social, tendremos familias más completas. Familias en las que ningún adolescente LGBTT se quite la vida por el rechazo de sus propios padres, familiares o amigos.

Tras la inquisición y la cristianización del mundo a la fuerza, desde que nacemos se nos enseña el supuesto “pecado” de la homosexualidad. Lo mismo sucedió en el pasado cuando las mujeres poseían menos derechos que los hombres o eran asesinadas acusadas en la horca o en la hoguera de ser brujas. En algunos países esto sigue sucediendo. Igual sucedió con millones de indígenas y las personas negras, quienes fueran cristianizadas y esclavizadas por su color de piel, utilizando como referencia para dar paso a la esclavitud la propia religión.

Los “pecados” muy a mí entender son conceptos utilizados para el control y dominio de la libertad del ser humano. Pero más allá de las divinidades o escrituras supuestamente sagradas, es importante comprender que todo ser humano sin importar su orientación sexual, debe gozar de todas las protecciones y derechos legales en sus respectivas naciones.

En otras palabras, los derechos jurídico-legales nada tienen que ver con las religiones, por lo que al otorgarlos, no se puede utilizar ninguna religión como marco de referencia. Deben estar SEPARADOS.

Actualmente observamos en muchos países del mundo a niños y niñas, así como adolescentes vivir su homosexualidad libremente. Sus compañeros y compañeras de escuela son más sensibles que en el pasado y les tratan con mayor respeto. Hoy observamos videos de padres comprando muñecas a sus hijos varones, o aceptando que sus hijos o hijas son transexuales o transgéneros. También vemos sociedades más “gay friendly”.

Hoy observamos numerosas películas en los cines y en la televisión (incluyendo novelas y seres de tv) en las que se tocan asuntos gay. Hay miles de escritores gays contando historias y publicando libros. Además hay avances en personas militares LGBTTs que ya no tienen que ocultarse como antes.

Yo le llamo a esta nueva realidad social, LA GENERACIÓN G, compuesta de seres humanos que han comenzado a valorizar verdaderamente el respeto hacia su prójimo, el respeto que merece la homosexualidad.

La Generación G ha comenzado a comprender que ese “pecado” de la homosexualidad es falso. En un futuro que muchos veremos, se comprenderá el error que fue condenar, perseguir, rechazar y asesinar a los gays, (tal como hoy se reconoce el error que fuera hacerlo con las mujeres, los indígenas y los negros). Cuando todo esto pase, tendremos sociedades verdaderamente democráticas y proactivas.

Cuando ser gay deje de ser un pecado habrá menos suicidios en personas LGBTT y menos agresiones en su contra. Habrá sociedades con mayor fuerza laboral. Habrá una gran diversidad de talentos, talentos que ayer se perdieron y hoy se siguen perdiendo en el suicidio o en los asesinatos contra gays que son causa de la homofobia y el discrimen.

En honor a las millones de personas que han sido víctimas del fundamentalismo religioso, la homofobia y el discrimen, continuemos luchando por crear sociedades que valoricen y reconozcan la diversidad como algo positivo. Hagamos de la generación G una que represente con dignidad a los conceptos amor, humanidad, respeto, sensibilidad, unión y libertad.

Juntos y juntas lo habremos de lograr. 

Derechos reservados por Francisco El Jimagua

¿Es Malo Tener Sexo Entre Primos? Se abre el debate…

Por: Francisco Ël Jimagua Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Presidente Fundación ASI
Twitter: eljimagua 

Desde los egipcios; Eva, Caín y Abel; los hijos del Papa Alejandro VI, en todo el bendito planeta hay primos y familiares que han cedido al deseo sexual. Esta práctica ha ocurrido desde siempre tanto entre dos primos varones o dos primos hombre/mujer. ¿Está bien o mal el sexo entre primos?, el debate está abierto…

Para que nosotros existamos según la teoría del “génesis”, Eva tuvo que tener sexo con uno o con sus dos hijos, Caín y Abel, y éstos sucesivamente con los hijos e hijas producto de dicha relación sexual entre madre e hijos.

Más allá del cómo se pobló la tierra; lo cierto es que en la historia de la humanidad hay evidencia sobre relaciones afectivas y sexuales entre familiares. En Egipto por ejemplo, el incesto era habitual en la familia real. En el pasado, en Italia, a Lucrecia Borgia hija del papa Alejandro VI., se le acusó de tener como amante a su hermano César Borgia, de quien quedó embarazada. Otro asunto ligado al incesto lo era el mantenimiento del poder de las dinastías.

Es importante mencionar que en la biblia existen casos de incesto (las hijas de Lot con su padre alcoholizado). También tenemos el caso de Sara con su medio hermano Abrahám.

Hay datos sobre grandes personalidades muy influyentes en nuestra historia que también tuvieron relaciones con hermanos o hermanas así como con sus primos o primas. Llegando a la modernidad del asunto, actualmente existen primos que tienen relaciones sexuales entre ellos.

Primos heterosexuales durante la adolescencia han tenido relaciones sexuales con algún otro primo gay o quizás también heterosexual, lo que se conoce como la experimentación de la sexualidad en dicha etapa de desarrollo. Ocurre también entre compañeros de escuela, vecinos, amigos, etcétera.

En la comunidad heterosexual esta práctica es más común de lo que pensamos. Hay muchos hombres y mujeres que nacieron producto de una relación amorosa y sexual entre primos hombre/mujer.

Llegando a los gays, ciertamente existimos homosexuales que hemos sentido alguna atracción física o emocional por algún primo. Todo puede comenzar mediante simple una atracción física de unos de los primos hacia el otro, o por situaciones emocionales entre primos que comparten juntos mucho tiempo, lo que puede dar paso a la curiosidad o a un posible enamoramiento de uno de estos o de ambos.

En mi caso particular, confieso que en el pasado sentí deseos y emociones que oculté por mucho tiempo por dos de mis primos, logrando hace unos años confesarles lo que sentía, más quedando dicha confesión en eso mismo, una mera confesión.

Muchos primos que tuvieron sexo entre ellos en la adolescencia y su juventud, posiblemente ya de adultos dejarán el asunto como una vivencia del pasado. Otros continuarán disfrutándose el uno al otro para siempre o simplemente uno de los dos primos continuará una vida heterosexual alejándose de su otro primo (sexualmente hablando).

Desde lo que se conoce como “anomia social”, moralmente hablando esta práctica del sexo entre primos está mal vista, es incorrecta, contra-natura y supondría un “pecado”. En algunos países conlleva la pena capital, cárcel o representaría un bochorno social. Desde una vista más amplia, ciertamente el debate debe abrirse a una conceptualización sobre aspectos históricos y culturales, así como a una realidad social de que dicha práctica sigue ocurriendo y seguirá ocurriendo siempre.

La sexualidad humana es muy diversa y realmente soy de los que opino que no todo lo que se ha impuesto como reglas sociales o sexuales representa verdaderamente la realidad de lo que, debe considerarse como correcto o incorrecto. Está en cada uno de nosotros indagar en la historia (no la contemporánea), más sí espulgar los cimientos de la humanidad misma más allá del “génesis”, más allá de las religiones, sobre lo qué está mal y lo que no lo está.

Finalmente, entiendo que el acto sexual debe ser privado y realizarse con suma responsabilidad. Comparte y comenta esta columna con tú opinión, que el debate está abierto…

Nota: este texto se limita meramente a una opinión y un debate sobre el sexo entre primos. Hago la salvedad para los moralistas y religiosos que puedan utilizarlo para decir que estoy a favor del sexo entre hermanos o padres e hijos, LO QUE OS DIGO DESDE YA QUE NO ES CIERTO.

Puede comentar abajo o enviar sus opiniones a eljimagua@live.com

Trans-Olvido: cuando el discrimen se sufre doble

Por: Francisco Cartagena Méndez - El Jimagua
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua

Son personas muy invisibilisadas. El desconocimiento en la sociedad y en la propia comunidad LGBTT sobre la identidad de género les ha empujado a padecer el discrimen con mayor crudeza. Comúnmente son quienes sufren más agresiones físicas y psicológicas en su contra.

“Las vestidas”, “esa se cree más macho que yo”, “un hombre no puede sentir ser mujer”, “eso es contra natura”, son solamente algunos de los comentarios que persisten en la sociedad al referirse hacia estas personas. A los/las travestis, transexuales y transgéneros se les hace muy difícil conseguir trabajo, debido al discrimen existente en torno a la apariencia “hombre/mujer – mujer/hombre, lo cual aún no “encaja” con las creencias tradicionales que imponen la heterosexualidad sobre todas las identidades sexuales existentes.

Muchas personas transexuales o transgéneros terminan en las calles realizando el trabajo más antiguo, la prostitución. Esto es debido a dicho discrimen social y laboral del que son víctimas. Otro asunto muy lamentable lo es el discrimen dentro de la propia comunidad LGBTT hacia estas personas, quienes de manera asidua reciben comentarios despectivos de gays, quienes conociendo de cerca el discrimen, deberían por comenzar a reconocer la importancia de respetar todo tipo de identidad de género.

Estos comportamientos dentro de la propia comunidad LGBTT se deben a aspectos culturales (crecemos escuchando todo tipo de prejuicio, condenas y burlas) en torno a lo que se entendía antes como “diferente o contra-natura”, pero que hoy científicamente hablando, se ha comprobado es algo muy natural del ser humano. Existen personas que nacen en el cuerpo equivocado, es simple de comprender.

Llamar a una mujer que decide vestir ropa “socialmente destinada para caballeros” tanque, marimacho, bucha, o simplemente no respetarle por dicha razón (igual sucede con hombres que deciden utilizar ropa de “mujer”) es sin duda alguna perpetuar el discrimen y el prejuicio.

Cuando comprendamos que los seres humanos somos sumamente diversos comenzaremos a respetar las diferencias y a reconocerlas como positivas. Entenderemos que el derecho que uno merece a ser respetado (a) lo merece toda persona, sin importar su orientación sexual o identidad de género, así como la forma mediante la cual decida vestir.

Se hace neseraria una lucha de mayor visibilidad a favor de las personas transexuales, trangéneros y travestis que se traduzca en una apertura mental social que provea justicia, mayores derechos y respetos, así como acceso libre de discrimen a formar parte de la propia sociedad y del mundo laboral.

A continuación me pretendo conceptualizar estos tres términos utilizando como marco de referencia el texto de (2014), el cual comprendo maneja con gran respeto dicha conceptualización. Estos tres conceptos que son muy reales en nuestras sociedades, por lo que son identidades muy innatas de los seres humanos.

Transexual: 

La transexualidad se define como la convicción y sentimiento de la pertenencia al sexo opuestoal biológico. Son personas que no se identifican con su cuerpo y desean cambiar su identidad por la del otro género, adaptando su vida y esperando ser aceptada por el sexo al que desea pertenecer.

Las personas transexuales entran en conflicto con el sexo con el que nacieron, por lo regular desean cambiarlo. Son personas con características sexuales, emocionales y físicas muy propias. El cambio de sexo es conocido como “Proceso transexualizador”, el cual comienza con una terapia hormonal y puede terminar con una operación de cambio de sexo. La persona transexual primaria reconoce identificarse con el sexo opuesto desde la niñez o adolescencia, mientras la persona transexual secundaria desarrolla dicho deseo en la edad adulta.

Transgéneros: 

Se refiere a aquellas personas que se identifican y desean pertenecer al sexo opuesto pero todavía no se han sometido a una reasignación de sexo. No obstante, no todos los individuos transgénero se someterán a dicho cambio de sexo. Del mismo modo, su orientación sexual es indiferente del sexo al que desean pertenecer o se sienten parte.

Travesti: 

El travestismo se trata del comportamiento e identidad transgénero en la que una persona, ya sea hombre o mujer, expresa a través de su modo de vestir un rol de género socialmente asignado al sexo opuesto. Acto conocido como cross-dressing o crossdressing. Aunque íntimamente asociado a la transexualidad, el travestismo no siempre implica, o puede implicar, un deseo de pertenencia al sexo opuesto, sino que simplemente puede ser un modo de diversión y/ó erotismo.

Nota: Las operaciones de genitales es una más de las operaciones de reasignación de género. Preferimos llamarlas así y no operaciones de cambio de sexo, nadie cambia de sexo, solamente se corrige una asignación errónea de género realizada después del nacimiento del bebé.

Las definiciones en esta columna fueron modificas del texto de la periodista Lucía Martín en su artículo “Diferencias entre Transexual, Transgénero y Travesti”.