Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua
#PorUnFuturoSinViolencia
Las personas homosexuales y de la
comunidad LGBTT han existido desde siempre. Hemos sabido de homosexuales
en los cuentos de antaño y de guerra, en cuentos de hadas y en los
cuentos históricos. Podemos mencionar a Da Vinci, a Alejandro Magno, o
quizás a Federico García Lorca y su amor para con Salvador Dalí. Les
vemos personificados en comedias teatrales.
La realidad es que
ser gay es una realidad de vida; es algo totalmente natural, una muestra
más de que los seres humanos somos totalmente sexuales y diversos. En
mis treinta y una primaveras he observado cómo tantos hombres esconden
su verdadera naturaleza humana. Se disfrazan de machos o hembras
heterosexuales, ignorando toda posibilidad de que se descubra su
verdadero instinto sexual.
Tristemente, millones de personas en
el mundo se han visto obligadas (ya sea por temor, por costumbre, por el
machismo aprendido, por obligación o por cobardía) a no demostrar
quienes son realmente. Sin embargo, la indiferencia de un hombre gay en
el armario hacia otro gay, descansa en la connotación del temor más
absurdo. Estamos en pleno siglo 21, la libertad de otros gays no debería
molestarle a alguien que vive bajo las sombras de la doble vida. En
cambio, debería ser ejemplo y darle fuerzas para ser tal cual es.
Ser
gay es ser uno mismo (a). Tanto hombres como mujeres de todo el planeta
tierra desean a personas de su mismo sexo. En todas las civilizaciones,
culturas y religiones, la homosexualidad es una realidad. Este hecho
tan real, debe hacernos preguntarnos lo siguiente; ¿cómo seres humanos
de diferentes ideologías y culturas son capaces de tener sentimientos y
deseos por personas de su mismo sexo?... la respuesta es simple; porque
es algo totalmente real y natural de la humanidad.
En todos los
hallazgos arqueológicos que buscan comprender la historia de la
humanidad, se encuentran presentes historias de amor entre personas del
mismo sexo. La razón para ello es una sola, desde siempre han existido
personas que sienten deseo sexual y físico y afectividad (amor) por
personas de su mismo sexo.
La pregunta que surge ante lo
anteriormente expuesto es; ¿por qué entonces las personas homosexuales
han enfrentado tanto discrimen, persecución, odio, agresiones y
asesinatos en su contra? La respuesta se divide en dos; 1) la ideología
religiosa extremista y 2) el dominio del libre pensamiento.
Visionarios
religiosos encontraron en la sexualidad humana, una oportunidad para en
primer lugar, condenar al ser humano, y en segundo lugar dominarlo. La
condena antecede al dominio del libre pensamiento y por consiguiente
domina a la libre sexualidad. Surge la inquietud; por qué en más de 450
especies de animales, la homosexualidad es una realidad. Una sexualidad
que no es perseguida, salvo en los seres humanos por supuesto.
La
razón es simple, porque los animales (aquellos que no son humanos) no
poseen el razonamiento mediante el cual, se logra la persuasión y el
dominio cognitivo. Sin embargo, se desconoce realmente, si en el mundo
animal (más allá de los seres humanos) es posible que exista discrimen
por aquellos animales que prefieren copular entre otros animales de su
mismo sexo.
Ser gay es idéntico a ser heterosexual. El amor gay
como el amor heterosexual se encuentran marcados por iguales
situaciones. La extrañez, la confianza o la desconfianza, la necesidad y
la costumbre, el deseo y apetito sexual, la curiosidad, el afecto, el
abrazo, el copular, el beso. Todas acciones propias del afecto y la
sexualidad entre seres humanos.
Para muchos y para muchas, todo
lo anteriormente descrito es bien visto entre parejas del sexo opuesto
(por aquello de la necesidad de la procreación humana y por lo divino o
las deidades contemporáneas). Sin embargo, no es menos cierto, que todos
los sentimientos humanos (deseo, extrañez, amor, querer, afectividad,
deseo sexual, costumbre, entro otros), se encuentran presentes en la
vida de personas o parejas homosexuales.
Un asunto importante de
la homosexualidad redunda en que de cierta manera, aportamos a no
aumentar la sobrepoblación humana. A pesar que muchas personas gays
(tanto hombres como mujeres) tienen hijos o hijas; la gran mayoría no
han procreado. La sobrepoblación tiene efectos negativos para cualquier
país y ello ha sido evidente en numerosos titulares noticiosos y
diversos estudios, como sucede en China, que tienen una política de
procreación.
Me atrevo a apostar que este escrito refleja, sin
lugar a dudas para mi propio reto, una nueva oportunidad para seguir
escribiendo y descubriendo nuevos horizontes sobre la diversidad del ser
humano. Pueden juzgarme, pero la idea ya está sobre el tapete. A buen
entendedor, sólo un beso fehaciente entre dos personas del mismo sexo
basta.
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Biografía/Biography
jueves, 24 de agosto de 2017
martes, 8 de agosto de 2017
El tamaño del pene importa
Por: Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez
Escritor y activista de derechos humanos
“Pequeño pero juguetón” es una frase muy popular relacionada al tema del tamaño del pene, que refiere a que para muchos es mejor un pene promedio o pequeño que se use bien en la cama, que uno grande que no logre el placer en la pareja.
Para algunas personas el tamaño del pene sí importa. En el coito (penetración) hay quienes demandan mayor tamaño del pene para llegar a sentir placer sexual o para poder llegar al orgasmo. Sin embargo, hay tanto mujeres como hombres gays que preferirán la penetración de un pene promedio. Es cuestión de percepción y gustos y de la capacidad de la persona que recibe la penetración.
El tema del tamaño del pene es sin duda alguna algo que se encuentra presente en nuestras vidas. El tamaño promedio del miembro masculino varía dependiendo de cada país. En Puerto Rico por ejemplo, el tamaño promedio es de 6 pulgadas (13 o 14 cm) hasta llegar a las 7 u 8 pulgadas. En Latinoamérica, el tamaño medio del pene es bastante marcado. Se calcula que el tamaño promedio está entre los 14 y 16cm. Se consideran tamaño grande 17 cm hasta 21 cm (8 a 9 pulgadas).
Es importante connotar que existen dos tipos de penes: los “crecedores” son aquellos que en su estado flácido se ven pequeños y pueden crecer hasta 6 veces su tamaño y los “exhibicionistas” que son aquellos que se ven grandes estando flácidos y al ponerse erectos no crecen mucho más de lo que ya miden (más si pueden crecer mucho en grosor).
Más que el tamaño del pene en el acto sexual, lo que realmente importa es una buena erección controlada y tener creatividad mientras se tiene sexo. Otro asunto que tiene mayor importancia lo es el estar libres de vergüenzas al tener relaciones sexuales con nuestra pareja. Si tienes problemas de erección hay muchos productos que pueden ayudarte.
El placer sexual se logra aceptando nuestro propio tamaño del pene y aprendiendo a usarlo bien, pero sobre todo, teniendo el interés de seguir aprendiendo nuevas posiciones, nuevas formas de complacer a la pareja, siendo creativos en el acto sexual (se pueden utilizar juguetes sexuales, por ejemplo) y dejando a un lado los complejos.
¡Joder tíos! que la mayoría de los hombres alguna vez se han medido el pene y quizás lo compararon con el de otros varones. Pero mis Jimaguenses sepan que, si tienen más de 21 años, no esperen un milagro, pues a esa edad el amiguito de abajo deja de crecer.
Nota: Existen productos que aseguran alargar el miembro masculino, deben saber que la mayoría son una falacia (estafa) así como pueden perjudicar tu salud. Además son muy pocos los que quizas funcionen solamente agrandando unos pocos centímetros.
¡Sé libre, deja atrás los complejos y disfruta el momento!
Puedes comentar abajo o enviar tus opiniones a: eljimagua@live.com
Escritor y activista de derechos humanos
“Pequeño pero juguetón” es una frase muy popular relacionada al tema del tamaño del pene, que refiere a que para muchos es mejor un pene promedio o pequeño que se use bien en la cama, que uno grande que no logre el placer en la pareja.
Para algunas personas el tamaño del pene sí importa. En el coito (penetración) hay quienes demandan mayor tamaño del pene para llegar a sentir placer sexual o para poder llegar al orgasmo. Sin embargo, hay tanto mujeres como hombres gays que preferirán la penetración de un pene promedio. Es cuestión de percepción y gustos y de la capacidad de la persona que recibe la penetración.
El tema del tamaño del pene es sin duda alguna algo que se encuentra presente en nuestras vidas. El tamaño promedio del miembro masculino varía dependiendo de cada país. En Puerto Rico por ejemplo, el tamaño promedio es de 6 pulgadas (13 o 14 cm) hasta llegar a las 7 u 8 pulgadas. En Latinoamérica, el tamaño medio del pene es bastante marcado. Se calcula que el tamaño promedio está entre los 14 y 16cm. Se consideran tamaño grande 17 cm hasta 21 cm (8 a 9 pulgadas).
Es importante connotar que existen dos tipos de penes: los “crecedores” son aquellos que en su estado flácido se ven pequeños y pueden crecer hasta 6 veces su tamaño y los “exhibicionistas” que son aquellos que se ven grandes estando flácidos y al ponerse erectos no crecen mucho más de lo que ya miden (más si pueden crecer mucho en grosor).
Más que el tamaño del pene en el acto sexual, lo que realmente importa es una buena erección controlada y tener creatividad mientras se tiene sexo. Otro asunto que tiene mayor importancia lo es el estar libres de vergüenzas al tener relaciones sexuales con nuestra pareja. Si tienes problemas de erección hay muchos productos que pueden ayudarte.
El placer sexual se logra aceptando nuestro propio tamaño del pene y aprendiendo a usarlo bien, pero sobre todo, teniendo el interés de seguir aprendiendo nuevas posiciones, nuevas formas de complacer a la pareja, siendo creativos en el acto sexual (se pueden utilizar juguetes sexuales, por ejemplo) y dejando a un lado los complejos.
¡Joder tíos! que la mayoría de los hombres alguna vez se han medido el pene y quizás lo compararon con el de otros varones. Pero mis Jimaguenses sepan que, si tienen más de 21 años, no esperen un milagro, pues a esa edad el amiguito de abajo deja de crecer.
Nota: Existen productos que aseguran alargar el miembro masculino, deben saber que la mayoría son una falacia (estafa) así como pueden perjudicar tu salud. Además son muy pocos los que quizas funcionen solamente agrandando unos pocos centímetros.
¡Sé libre, deja atrás los complejos y disfruta el momento!
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lunes, 7 de agosto de 2017
Homosexuales que hicieron historia: Sócrates y Platón
Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua
"Más allá de su orientación sexual; Sócrates realizó de las mayores aportaciones a la educación, la filosofía, la ética y la psicología en su época. Aportaciones que hoy día, siguen teniendo vigencia y que son utilizadas como marco de referencia en miles de estudios que buscan comprender la naturaleza del comportamiento humano”, Francisco El Jimagua.
En la Antigua Grecia, no se concebía la orientación sexual como identificador social, cosa que sí se ha hecho en las sociedades occidentales en el último siglo. La sociedad griega no distinguía el deseo o comportamiento sexual por el sexo biológico de quienes participaran, sino por cuánto se adaptaba dicho deseo o comportamiento a las normas sociales ( Entrada homosexual en el Oxford Classical Dictionary ). Estas normas se basaban en el género, la edad y el estatus social.
Según varios autores, las relaciones entre hombres normalmente incluían a un hombre adulto y a uno joven: el hombre mayor tomaría el rol activo. También las describen como «cariñosas», «amorosas» y «afectivas»,y argumentan que la tradición griega de las relaciones homosexuales era central «en la historia griega y la guerra, la política, el arte, la literatura y la educación, resumiendo, en el milagro griego» (Hubbard, 2003; Mader, 2005; Percy, 2005).
Sócrates es hoy por hoy uno de los pilares de la cultura de Occidente en los pasados 2,400 años de la historia de los seres humanos. Fue un gran genio y filósofo que nació en Atenas Grecia. Sus enseñanzas hacia sus pupilos Platón y Anaxágoras reflejan el amor que existía en los años 407 a.c., entre jóvenes y adultos. La evidencia de la homosexualidad de Sócrates descansa en la evidencia histórica de los diálogos que mantendría con su pupilo Platón, ya que se indica que es muy poca o nula la evidencia sobre las relaciones sexuales “homosexuales” de esta época.
Sócrates entendía que el erotismo era el inicio del amor entre un hombre mayor y un hermoso joven (Locura divina). El amor entre maestros y sus discípulos trascendía más allá de lo físico, ya que la belleza filosófica era representada por los jóvenes, un hecho que fue relacionado como una conexión entre la filosofía y la poesía. El ‘amor platónico’ surge como un esfuerzo de Platón por defender a Sócrates, indicando que "la belleza del joven nos invita a la consideración de lo universal".
A pesar que Sócrates fue sentenciado a muerte en el año 399 a.c., acusado de corromper a la juventud y de herejía religiosa, en su juicio negó todos los cargos en su contra, y sostuvo que él debería ser honrado como benefactor público por su rol como maestro. Por la injusticia de su acusación, Sócrates decidió no escapar de la prisión, y decidió tomar cicuta (veneno) como última enseñanza moral a Atenas.
Un aspecto que me ha tomado por sorpresa, es el hecho que Sócrates temía a la belleza masculina, ya que la consideraba una tentación. Por tanto, Sócrates no rechaza los amores masculinos, rechaza los amores puramente carnales. Por esta razón, Sócrates se resiste al bellísimo Alcibiades, que aspiraba convertirse en su eromenos.
Es importante señalar que de todas las obras griegas cuyo tema principal era el amor entre personas de un mismo sexo, ninguna ha sobrevivido; al menos un historiador ha insinuado que «las obras homosexuales fueron deliberadamente suprimidas o destruidas o simplemente se perdieron con el paso del tiempo ( Rictor Norton, 2005).
Proximamente estaré abordando la vida de Platón durante y luego de Sócrates.
Opinión personal y conclusiones
Las relaciones entre personas del mismo sexo en la antigua Grecia, simplemente poseían diversas características propias de dicha época y no se relacionan con lo que hoy en día de conoce como homosexualidad. En efecto, estas relaciones entre personas del mismo sexo no eran permitidas en toda Grecia y se diferenciaban dependiendo el lugar en el que sí eran permitidas. Por ejemplo, las relaciones homosexuales no eran iguales en Atenas como lo eran en en Esparta o Creta por mencionar algunos ejemplos.
Es posible que existiera la pederastia amor entre mayores (maestros) y sus pupilos (estudiantes), sin embargo eran voluntarias. Además, según la literatura, posiblemente la edad de los pupilos rondaba entre los 15 a los 20 años de edad por lo que no eran niños sino, adolescentes entrando en la juventud. EN el caso de Sócrates, cuando Platón comenzó a ser su pupilo, tenía 20 años de edad.
Es importante volver a resaltar que la lucha contemporánea (actual) sobre los derechos de la comunidad LGBTT, lo único que debe tomar como referencia sobre relaciones homosexuales en la antigüedad, es el siguiente pronunciado que les brindo a continuación; “La homosexualidad siempre ha existido, desde hace dos semanas atrás, hace 50 años atrás o 2,500 años atrás, en los tiempos de Sócrates y todavía antes de estos, porque es algo natural y real de los seres vivos” (Cartagena, 2017).
Otros personajes históricos de los que hablaremos luego son Platón ‘amor platónico’; Alejandro Magno, San Agustin, Leonardo Da Vinci, Per Paolo Pasolini, Garcia Lorca, Erns Rom, Miguel Angel, William Shakespeare, Marlene Dietrich, entre otros.
Nota: Puedes comentar abajo o enviar tus opiniones a: eljimagua@live.com
Cómo citar este artículo:
Cartagena, F. (2017). Homosexuales que hicieron historia: Sócrates y Platón. Ensayo de Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez. Disponible en: http://unamiradahomosexual.universogay.com
Referencias consultadas en este artículo:
Rictor Norton, (2005). "The Suppression of Lesbian and Gay History", 12 February 2005, updated 21 February 2010
T.K. Hubbard, How to Do the History of Homosexuality en Bryn Mawr Classical Review del 22-09-2003.
D.H. Mader, The Greek Mirror: The Uranians and their Use of Greece, en Same-Sex desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 411-2. The Haworth Press, 2005.
W.A. Percy III, Reconsiderations about Greek Homosexualities en Same-Sex Desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 47-8. The Haworth Press, 2005.
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua
"Más allá de su orientación sexual; Sócrates realizó de las mayores aportaciones a la educación, la filosofía, la ética y la psicología en su época. Aportaciones que hoy día, siguen teniendo vigencia y que son utilizadas como marco de referencia en miles de estudios que buscan comprender la naturaleza del comportamiento humano”, Francisco El Jimagua.
En la Antigua Grecia, no se concebía la orientación sexual como identificador social, cosa que sí se ha hecho en las sociedades occidentales en el último siglo. La sociedad griega no distinguía el deseo o comportamiento sexual por el sexo biológico de quienes participaran, sino por cuánto se adaptaba dicho deseo o comportamiento a las normas sociales ( Entrada homosexual en el Oxford Classical Dictionary ). Estas normas se basaban en el género, la edad y el estatus social.
Según varios autores, las relaciones entre hombres normalmente incluían a un hombre adulto y a uno joven: el hombre mayor tomaría el rol activo. También las describen como «cariñosas», «amorosas» y «afectivas»,y argumentan que la tradición griega de las relaciones homosexuales era central «en la historia griega y la guerra, la política, el arte, la literatura y la educación, resumiendo, en el milagro griego» (Hubbard, 2003; Mader, 2005; Percy, 2005).
Sócrates es hoy por hoy uno de los pilares de la cultura de Occidente en los pasados 2,400 años de la historia de los seres humanos. Fue un gran genio y filósofo que nació en Atenas Grecia. Sus enseñanzas hacia sus pupilos Platón y Anaxágoras reflejan el amor que existía en los años 407 a.c., entre jóvenes y adultos. La evidencia de la homosexualidad de Sócrates descansa en la evidencia histórica de los diálogos que mantendría con su pupilo Platón, ya que se indica que es muy poca o nula la evidencia sobre las relaciones sexuales “homosexuales” de esta época.
Sócrates entendía que el erotismo era el inicio del amor entre un hombre mayor y un hermoso joven (Locura divina). El amor entre maestros y sus discípulos trascendía más allá de lo físico, ya que la belleza filosófica era representada por los jóvenes, un hecho que fue relacionado como una conexión entre la filosofía y la poesía. El ‘amor platónico’ surge como un esfuerzo de Platón por defender a Sócrates, indicando que "la belleza del joven nos invita a la consideración de lo universal".
A pesar que Sócrates fue sentenciado a muerte en el año 399 a.c., acusado de corromper a la juventud y de herejía religiosa, en su juicio negó todos los cargos en su contra, y sostuvo que él debería ser honrado como benefactor público por su rol como maestro. Por la injusticia de su acusación, Sócrates decidió no escapar de la prisión, y decidió tomar cicuta (veneno) como última enseñanza moral a Atenas.
Un aspecto que me ha tomado por sorpresa, es el hecho que Sócrates temía a la belleza masculina, ya que la consideraba una tentación. Por tanto, Sócrates no rechaza los amores masculinos, rechaza los amores puramente carnales. Por esta razón, Sócrates se resiste al bellísimo Alcibiades, que aspiraba convertirse en su eromenos.
Es importante señalar que de todas las obras griegas cuyo tema principal era el amor entre personas de un mismo sexo, ninguna ha sobrevivido; al menos un historiador ha insinuado que «las obras homosexuales fueron deliberadamente suprimidas o destruidas o simplemente se perdieron con el paso del tiempo ( Rictor Norton, 2005).
Proximamente estaré abordando la vida de Platón durante y luego de Sócrates.
Opinión personal y conclusiones
Las relaciones entre personas del mismo sexo en la antigua Grecia, simplemente poseían diversas características propias de dicha época y no se relacionan con lo que hoy en día de conoce como homosexualidad. En efecto, estas relaciones entre personas del mismo sexo no eran permitidas en toda Grecia y se diferenciaban dependiendo el lugar en el que sí eran permitidas. Por ejemplo, las relaciones homosexuales no eran iguales en Atenas como lo eran en en Esparta o Creta por mencionar algunos ejemplos.
Es posible que existiera la pederastia amor entre mayores (maestros) y sus pupilos (estudiantes), sin embargo eran voluntarias. Además, según la literatura, posiblemente la edad de los pupilos rondaba entre los 15 a los 20 años de edad por lo que no eran niños sino, adolescentes entrando en la juventud. EN el caso de Sócrates, cuando Platón comenzó a ser su pupilo, tenía 20 años de edad.
Es importante volver a resaltar que la lucha contemporánea (actual) sobre los derechos de la comunidad LGBTT, lo único que debe tomar como referencia sobre relaciones homosexuales en la antigüedad, es el siguiente pronunciado que les brindo a continuación; “La homosexualidad siempre ha existido, desde hace dos semanas atrás, hace 50 años atrás o 2,500 años atrás, en los tiempos de Sócrates y todavía antes de estos, porque es algo natural y real de los seres vivos” (Cartagena, 2017).
Otros personajes históricos de los que hablaremos luego son Platón ‘amor platónico’; Alejandro Magno, San Agustin, Leonardo Da Vinci, Per Paolo Pasolini, Garcia Lorca, Erns Rom, Miguel Angel, William Shakespeare, Marlene Dietrich, entre otros.
Nota: Puedes comentar abajo o enviar tus opiniones a: eljimagua@live.com
Cómo citar este artículo:
Cartagena, F. (2017). Homosexuales que hicieron historia: Sócrates y Platón. Ensayo de Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez. Disponible en: http://unamiradahomosexual.universogay.com
Referencias consultadas en este artículo:
Rictor Norton, (2005). "The Suppression of Lesbian and Gay History", 12 February 2005, updated 21 February 2010
T.K. Hubbard, How to Do the History of Homosexuality en Bryn Mawr Classical Review del 22-09-2003.
D.H. Mader, The Greek Mirror: The Uranians and their Use of Greece, en Same-Sex desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 411-2. The Haworth Press, 2005.
W.A. Percy III, Reconsiderations about Greek Homosexualities en Same-Sex Desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 47-8. The Haworth Press, 2005.
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