jueves, 24 de agosto de 2017

La Naturaleza de la Homosexualidad

Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua

#PorUnFuturoSinViolencia

Las personas homosexuales y de la comunidad LGBTT han existido desde siempre. Hemos sabido de homosexuales en los cuentos de antaño y de guerra, en cuentos de hadas y en los cuentos históricos. Podemos mencionar a Da Vinci, a Alejandro Magno, o quizás a Federico García Lorca y su amor para con Salvador Dalí. Les vemos personificados en comedias teatrales.

La realidad es que ser gay es una realidad de vida; es algo totalmente natural, una muestra más de que los seres humanos somos totalmente sexuales y diversos. En mis treinta y una primaveras he observado cómo tantos hombres esconden su verdadera naturaleza humana. Se disfrazan de machos o hembras heterosexuales, ignorando toda posibilidad de que se descubra su verdadero instinto sexual.

Tristemente, millones de personas en el mundo se han visto obligadas (ya sea por temor, por costumbre, por el machismo aprendido, por obligación o por cobardía) a no demostrar quienes son realmente. Sin embargo, la indiferencia de un hombre gay en el armario hacia otro gay, descansa en la connotación del temor más absurdo. Estamos en pleno siglo 21, la libertad de otros gays no debería molestarle a alguien que vive bajo las sombras de la doble vida. En cambio, debería ser ejemplo y darle fuerzas para ser tal cual es.

Ser gay es ser uno mismo (a). Tanto hombres como mujeres de todo el planeta tierra desean a personas de su mismo sexo. En todas las civilizaciones, culturas y religiones, la homosexualidad es una realidad. Este hecho tan real, debe hacernos preguntarnos lo siguiente; ¿cómo seres humanos de diferentes ideologías y culturas son capaces de tener sentimientos y deseos por personas de su mismo sexo?... la respuesta es simple; porque es algo totalmente real y natural de la humanidad.

En todos los hallazgos arqueológicos que buscan comprender la historia de la humanidad, se encuentran presentes historias de amor entre personas del mismo sexo. La razón para ello es una sola, desde siempre han existido personas que sienten deseo sexual y físico y afectividad (amor) por personas de su mismo sexo.

La pregunta que surge ante lo anteriormente expuesto es; ¿por qué entonces las personas homosexuales han enfrentado tanto discrimen, persecución, odio, agresiones y asesinatos en su contra? La respuesta se divide en dos; 1) la ideología religiosa extremista y 2) el dominio del libre pensamiento.

Visionarios religiosos encontraron en la sexualidad humana, una oportunidad para en primer lugar, condenar al ser humano, y en segundo lugar dominarlo. La condena antecede al dominio del libre pensamiento y por consiguiente domina a la libre sexualidad. Surge la inquietud; por qué en más de 450 especies de animales, la homosexualidad es una realidad. Una sexualidad que no es perseguida, salvo en los seres humanos por supuesto.

La razón es simple, porque los animales (aquellos que no son humanos) no poseen el razonamiento mediante el cual, se logra la persuasión y el dominio cognitivo. Sin embargo, se desconoce realmente, si en el mundo animal (más allá de los seres humanos) es posible que exista discrimen por aquellos animales que prefieren copular entre otros animales de su mismo sexo.

Ser gay es idéntico a ser heterosexual. El amor gay como el amor heterosexual se encuentran marcados por iguales situaciones. La extrañez, la confianza o la desconfianza, la necesidad y la costumbre, el deseo y apetito sexual, la curiosidad, el afecto, el abrazo, el copular, el beso. Todas acciones propias del afecto y la sexualidad entre seres humanos.

Para muchos y para muchas, todo lo anteriormente descrito es bien visto entre parejas del sexo opuesto (por aquello de la necesidad de la procreación humana y por lo divino o las deidades contemporáneas). Sin embargo, no es menos cierto, que todos los sentimientos humanos (deseo, extrañez, amor, querer, afectividad, deseo sexual, costumbre, entro otros), se encuentran presentes en la vida de personas o parejas homosexuales.

Un asunto importante de la homosexualidad redunda en que de cierta manera, aportamos a no aumentar la sobrepoblación humana. A pesar que muchas personas gays (tanto hombres como mujeres) tienen hijos o hijas; la gran mayoría no han procreado. La sobrepoblación tiene efectos negativos para cualquier país y ello ha sido evidente en numerosos titulares noticiosos y diversos estudios, como sucede en China, que tienen una política de procreación.

Me atrevo a apostar que este escrito refleja, sin lugar a dudas para mi propio reto, una nueva oportunidad para seguir escribiendo y descubriendo nuevos horizontes sobre la diversidad del ser humano. Pueden juzgarme, pero la idea ya está sobre el tapete. A buen entendedor, sólo un beso fehaciente entre dos personas del mismo sexo basta.

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martes, 8 de agosto de 2017

El tamaño del pene importa

Por: Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez
Escritor y activista de derechos humanos





“Pequeño pero juguetón” es una frase muy popular relacionada al tema del tamaño del pene, que refiere a que para muchos es mejor un pene promedio o pequeño que se use bien en la cama, que uno grande que no logre el placer en la pareja.

Para algunas personas el tamaño del pene sí importa. En el coito (penetración) hay quienes demandan mayor tamaño del pene para llegar a sentir placer sexual o para poder llegar al orgasmo. Sin embargo, hay tanto mujeres como hombres gays que preferirán la penetración de un pene promedio. Es cuestión de percepción y gustos y de la capacidad de la persona que recibe la penetración.

El tema del tamaño del pene es sin duda alguna algo que se encuentra presente en nuestras vidas. El tamaño promedio del miembro masculino varía dependiendo de cada país. En Puerto Rico por ejemplo, el tamaño promedio es de 6 pulgadas (13 o 14 cm) hasta llegar a las 7 u 8 pulgadas. En Latinoamérica, el tamaño medio del pene es bastante marcado. Se calcula que el tamaño promedio está entre los 14 y 16cm. Se consideran tamaño grande 17 cm hasta 21 cm (8 a 9 pulgadas).

Es importante connotar que existen dos tipos de penes: los “crecedores” son aquellos que en su estado flácido se ven pequeños y pueden crecer hasta 6 veces su tamaño y los “exhibicionistas” que son aquellos que se ven grandes estando flácidos y al ponerse erectos no crecen mucho más de lo que ya miden (más si pueden crecer mucho en grosor).

Más que el tamaño del pene en el acto sexual, lo que realmente importa es una buena erección controlada y tener creatividad mientras se tiene sexo. Otro asunto que tiene mayor importancia lo es el estar libres de vergüenzas al tener relaciones sexuales con nuestra pareja. Si tienes problemas de erección hay muchos productos que pueden ayudarte.

El placer sexual se logra aceptando nuestro propio tamaño del pene y aprendiendo a usarlo bien, pero sobre todo, teniendo el interés de seguir aprendiendo nuevas posiciones, nuevas formas de complacer a la pareja, siendo creativos en el acto sexual (se pueden utilizar juguetes sexuales, por ejemplo) y dejando a un lado los complejos.

¡Joder tíos! que la mayoría de los hombres alguna vez se han medido el pene y quizás lo compararon con el de otros varones. Pero mis Jimaguenses sepan que, si tienen más de 21 años, no esperen un milagro, pues a esa edad el amiguito de abajo deja de crecer.

Nota: Existen productos que aseguran alargar el miembro masculino, deben saber que la mayoría son una falacia (estafa) así como pueden perjudicar tu salud. Además son muy pocos los que quizas funcionen solamente agrandando unos pocos centímetros.

¡Sé libre, deja atrás los complejos y disfruta el momento!

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lunes, 7 de agosto de 2017

Homosexuales que hicieron historia: Sócrates y Platón

Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua


"Más allá de su orientación sexual; Sócrates realizó de las mayores aportaciones a la educación, la filosofía, la ética y la psicología en su época. Aportaciones que hoy día, siguen teniendo vigencia y que son utilizadas como marco de referencia en miles de estudios que buscan comprender la naturaleza del comportamiento humano”, Francisco El Jimagua.

En la Antigua Grecia, no se concebía la orientación sexual como identificador social, cosa que sí se ha hecho en las sociedades occidentales en el último siglo. La sociedad griega no distinguía el deseo o comportamiento sexual por el sexo biológico de quienes participaran, sino por cuánto se adaptaba dicho deseo o comportamiento a las normas sociales ( Entrada homosexual en el Oxford Classical Dictionary ). Estas normas se basaban en el género, la edad y el estatus social.

Según varios autores, las relaciones entre hombres normalmente incluían a un hombre adulto y a uno joven: el hombre mayor tomaría el rol activo. También las describen como «cariñosas», «amorosas» y «afectivas»,y argumentan que la tradición griega de las relaciones homosexuales era central «en la historia griega y la guerra, la política, el arte, la literatura y la educación, resumiendo, en el milagro griego» (Hubbard, 2003; Mader, 2005; Percy, 2005).

Sócrates es hoy por hoy uno de los pilares de la cultura de Occidente en los pasados 2,400 años de la historia de los seres humanos. Fue un gran genio y filósofo que nació en Atenas Grecia. Sus enseñanzas hacia sus pupilos Platón y Anaxágoras reflejan el amor que existía en los años 407 a.c., entre jóvenes y adultos. La evidencia de la homosexualidad de Sócrates descansa en la evidencia histórica de los diálogos que mantendría con su pupilo Platón, ya que se indica que es muy poca o nula la evidencia sobre las relaciones sexuales “homosexuales” de esta época.

Sócrates entendía que el erotismo era el inicio del amor entre un hombre mayor y un hermoso joven (Locura divina). El amor entre maestros y sus discípulos trascendía más allá de lo físico, ya que la belleza filosófica era representada por los jóvenes, un hecho que fue relacionado como una conexión entre la filosofía y la poesía. El ‘amor platónico’ surge como un esfuerzo de Platón por defender a Sócrates, indicando que "la belleza del joven nos invita a la consideración de lo universal".

A pesar que Sócrates fue sentenciado a muerte en el año 399 a.c., acusado de corromper a la juventud y de herejía religiosa, en su juicio negó todos los cargos en su contra, y sostuvo que él debería ser honrado como benefactor público por su rol como maestro. Por la injusticia de su acusación, Sócrates decidió no escapar de la prisión, y decidió tomar cicuta (veneno) como última enseñanza moral a Atenas.

Un aspecto que me ha tomado por sorpresa, es el hecho que Sócrates temía a la belleza masculina, ya que la consideraba una tentación. Por tanto, Sócrates no rechaza los amores masculinos, rechaza los amores puramente carnales. Por esta razón, Sócrates se resiste al bellísimo Alcibiades, que aspiraba convertirse en su eromenos.

Es importante señalar que de todas las obras griegas cuyo tema principal era el amor entre personas de un mismo sexo, ninguna ha sobrevivido; al menos un historiador ha insinuado que «las obras homosexuales fueron deliberadamente suprimidas o destruidas o simplemente se perdieron con el paso del tiempo ( Rictor Norton, 2005).

Proximamente estaré abordando la vida de Platón durante y luego de Sócrates.

Opinión personal y conclusiones

Las relaciones entre personas del mismo sexo en la antigua Grecia, simplemente poseían diversas características propias de dicha época y no se relacionan con lo que hoy en día de conoce como homosexualidad. En efecto, estas relaciones entre personas del mismo sexo no eran permitidas en toda Grecia y se diferenciaban dependiendo el lugar en el que sí eran permitidas. Por ejemplo, las relaciones homosexuales no eran iguales en Atenas como lo eran en en Esparta o Creta por mencionar algunos ejemplos.

Es posible que existiera la pederastia amor entre mayores (maestros) y sus pupilos (estudiantes), sin embargo eran voluntarias. Además, según la literatura, posiblemente la edad de los pupilos rondaba entre los 15 a los 20 años de edad por lo que no eran niños sino, adolescentes entrando en la juventud. EN el caso de Sócrates, cuando Platón comenzó a ser su pupilo, tenía 20 años de edad.

Es importante volver a resaltar que la lucha contemporánea (actual) sobre los derechos de la comunidad LGBTT, lo único que debe tomar como referencia sobre relaciones homosexuales en la antigüedad, es el siguiente pronunciado que les brindo a continuación; “La homosexualidad siempre ha existido, desde hace dos semanas atrás, hace 50 años atrás o 2,500 años atrás, en los tiempos de Sócrates y todavía antes de estos, porque es algo natural y real de los seres vivos” (Cartagena, 2017).

Otros personajes históricos de los que hablaremos luego son Platón ‘amor platónico’; Alejandro Magno, San Agustin, Leonardo Da Vinci, Per Paolo Pasolini, Garcia Lorca, Erns Rom, Miguel Angel, William Shakespeare, Marlene Dietrich, entre otros.

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Cómo citar este artículo:

Cartagena, F. (2017). Homosexuales que hicieron historia: Sócrates y Platón. Ensayo de Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez. Disponible en: http://unamiradahomosexual.universogay.com

Referencias consultadas en este artículo:

Rictor Norton, (2005). "The Suppression of Lesbian and Gay History", 12 February 2005, updated 21 February 2010

T.K. Hubbard, How to Do the History of Homosexuality en Bryn Mawr Classical Review del 22-09-2003.

D.H. Mader, The Greek Mirror: The Uranians and their Use of Greece, en Same-Sex desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 411-2. The Haworth Press, 2005.

W.A. Percy III, Reconsiderations about Greek Homosexualities en Same-Sex Desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition of the West, páginas 47-8. The Haworth Press, 2005.

miércoles, 26 de julio de 2017

¿Por qué existen Gays en el closet?

¿Por qué existen Gays en el closet? https://t.co/vxvt504iUs

Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos
Twitter: @eljimagua


Los vemos en la calle. Nos miran con el deseo entristecido, quisieran ser como nosotros. En ocasiones lanzan el relajo para liberar el temor de sentirse obligados a vivir en el armario. Tristemente, en pleno siglo 21 hay miles o millones de personas  en el mundo viviendo una doble vida.

Yo soy gay. Abiertamente gay. Quienes me conocen saben de mi libertad, de mis relajos y de lo jovial que puedo llegar a ser. He notado que esa libertad que me caracteriza, ha provocado en más de un amigo temor. Esos amigos gay de closet que todos tenemos.

Tristemente les observo y me entristece ver cómo ocultan sus verdaderos sentimientos. Su verdadera identidad sexual. Pero no siento ser nadie para decirles cómo vivir sus vidas. El tiempo les dirá si deben ser totalmente libres o si seguirán ocultando sus sentimientos.

Mi problema para con estas personas es cuando se tornan en contra de las personas gays que son totalmente libres. También me incomoda que le saquen el calzo (ignoren) a otros gays, por miedo a que descubran, que ellos, también son gays. Mientras tanto, solamente nos queda educarles, con nuestro ejemplo de libertad y de felicidad (tras nosotros sí, vivir fuera del armario).

La condena gay, la cultura en la que crecemos, el discrimen y las LGBTT fobias son culpables de esta triste realidad. Me duele pensar en el dolor tan inmenso que vive otro hombre gay que como yo, desearía vivir libremente sus deseos y sentimientos. Creen no poder hacerlo, a pesar de ver a amistades que sí lo hacen. Lo cierto, es que no somos nadie para juzgarlos por ello.

Hay gays en el closet por la condena religiosa, porque hay hombres y mujeres que crecieron escuchando a sus padres condenar y maldecir a otras personas homosexuales. Por temor a ser burlados (as), agredidos (as) o no aceptados (as).

Debemos apostar por un futuro en el que las personas sean tal cual son libremente. Sin que se les juzgue, discrimine, condene, se les vacile o agreda por ser una realidad de la vida. Es por ello que sigo insistiendo que hace falta mucha educación sexual y sobre la diversidad humana.

Solamente cuando toda persona en el mundo se sienta completamente libre, conceptos como la democracia, los derechos humanos, la Ley y la libertad, serán una realidad de vida en el planeta tierra.

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viernes, 9 de junio de 2017

El Armario: Eco de la Identidad Doblegada - Ensayo de Francisco El Jimagua


Por: Francisco "El Jimagua" Cartagena Méndez
Escritor y Activista de derechos humanos
Presidente Fundación Acción Social Inclusiva


Dos caballeros descubrieron en un beso la pasión que desenfrenó un querer único. Comenzaron a salir y a conocerse el uno al otro. La identidad sexual de uno de ellos era libre como el viento, el segundo caballero sintiéndose también libre, halló el amor y con éste la cárcel de su pasado. El temor ponía a prueba un amor quizá ya predestinado.

El eco huye de las identidades doblegadas al insoportable llanto del auto-engaño, o a los ojos empapados de temores y que hacen falda de lágrimas al tiempo. Las manecillas son cortas como la vida misma, el amor no quiere saber de tristes sonrisas, apagadas al tedio eclesiástico y al credo del pecado del arcoíris o el triángulo, símbolos que adoptaron las identidades doblegadas.

En el pasado he escrito en numerosas ocasiones sobre cómo la homofobia y el fundamentalismo religioso son factores predeterminantes que se relacionan con la decisión de que, miles de seres humano decidan vivir una doble vida. Doblegando su identidad cierta al rasgo visible de una apariencia totalmente falsa y llena de sufrimientos.

Es triste saber que el odio que escupen aquellos moralistas que se creen que, por ir juzgando a su prójimo tienen el cielo gano, o en la palma de sus manos, logren hacer estólidos corazones que pudieran elevar al concepto amor a lo más alto, la libertad de los sentimientos. Pero la buena noticia es que el tiempo aunque nos parezca en ocasiones vil y rápido, nos otorga oportunidades innumerables para afrontar nuestra identidad sexual de diversas maneras.

La diversidad como concepto ávido de diferencias que deben ser aceptadas, o respetadas nos muestra el camino a seguir. En primer lugar nuestra identidad sexual no debe porque doblegarse a ningún postulado religioso o moralista. El mero hecho de sentirnos mal por la opinión mayoritaria sobre el supuesto pecado o la inmoralidad del homosexualismo, nos hace cómplices o participes de dichos enunciados totalmente equivocados.

Solo basta con que comencemos un proceso de adaptación y aceptación introspectivos en donde aprendamos a amarnos tal como nacimos, ¡hombre!, como somos y punto. Una vez aceptándonos tal cual somos debemos comenzar a discernir el camino que deseamos andar, teniendo como destino la libertad y la felicidad (venga con lo que venga).

Salir del armario no significa ponernos un sello en la frente que diga “soy homosexual” significa cambiar las prendas de ropa con las que nos vestíamos antes de dolor, engaños, rencores y sufrimientos, por aquellas prendas que nos permitan vivir en privado tal como anhelamos. Para ello debemos respetarnos y respetar a los demás, ya que nuestra conducta es espejo de lo que somos como seres humanos, merecientes de respeto y total equidad de garantías por parte del gobierno.

Así que les invito mis hermanos a no ser eco de las identidades sexuales doblegadas y a vivir en la libertad total o en la libertad privada. El poder es tuyo y no del homofóbico, no del religioso pecador y juzgador, no del político, el poder es del pueblo, y la comunidad GLBTT somos parte de un mismo entorno. Simplemente existimos, vive con orgullo para que quienes desean verte caminar siendo una apariencia o una mentira se enteren. Comentarios a eljimagua@live.com

#PorUnFuturoSinViolencia


martes, 2 de mayo de 2017

Fundamentalismo Político

Por: Francisco J. Cartagena Méndez - El Jimagua.
Activista de Derechos Humanos
Presidente Fundación ASI
Embajador de la Paz de América
Proyecto Internacional #PorUnFuturoSinViolencia

Hay voces que utilizan el amor y la fe para promover odio y discrimen. Pero hay voces que habiendo sido calladas ante temores y señalamientos, gritarán sus verdades y lucharán por sus derechos; esa es la voz de la comunidad GLBT que sigue luchando en contra del odio fundamentalista. Los gobiernos deben proteger a todas las personas, sin dar paso a la discriminación por orientación sexual.

El fundamentalismo que domina las acciones políticas marca un porvenir incierto a toda la ciudadanía y a la comunidad LGBTT. Miles de seres humanos se tienen que abroquelar como pueden para no seguir siendo pisoteados (as) por la fe contradictoria. Esa fe que es predicada en contra de la igualdad de derechos. El panorama aún es desalentador, pero la lucha es activa y se lleva a cabo de frente y no a puertas cerradas.

La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, refiere a un elemento natural y fundamental de la sociedad, por lo que tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. Esta es también representada por un conjunto de personas, unidas por descendencia, matrimonio u otras relaciones, incluyendo, según las culturas, la adopción y aún la propiedad, que conforman una unidad doméstica, compartiendo residencia y cooperando económicamente y afectivamente entre sí.

En la mayoría de las familias hay personas LGBTT, así como parejas que conviven sin casarse. La familia es diversa en su expresión más amplia. Los dirigentes políticos debiendo representar acciones laicas ante la legislación de protección de derechos para todos y todas; cada día les vemos con una estrecha cercanía a la no separación entre iglesia y estado; siendo ellos quienes supuestamente buscando proteger a la “familia” terminan legislando en su contra.

Las creencias religiosas son un asunto personal y jamás deben aplicarse a los asuntos legales, jurídicos y políticos.

Los líderes políticos electos por la mayoría del pueblo tienen el deber moral y legal de proteger y otorgar las leyes a todos por igual, sin dar paso a la discriminación por orientación sexual. Hacer lo contrario (discriminar a la comunidad LGBTT) se debe a la presión de grupos religiosos que poseen agendas escondidas dentro de la casa de las leyes. Por tanto, diversos grupos religiosos terminan comprando a muchos políticos con la presión de sus votos electorales y con su poder monetario.

El amor es una acción basada en respeto, hermandad y solidaridad. El amor es la supremacía social que emana del instinto afectivo y el reconocimiento de iguales oportunidades a todo ser humano. El amor hoy no es notorio en decenas de líderes políticos y religiosos. El amor hoy sufre ante el discrimen y el odio; pero el amor es fuerte, como fuerte es nuestro deseo por una patria inclusiva y de equidades, y es por ello seguimos luchando. Porque los homosexuales también amamos. Para comentarios, eljimagua@live.com

Publicado y Derechos Reservados originalmente por: Francisco El Jimagua Cartagena, 2010.

#PorUnFuturoSinVIolencia

lunes, 10 de abril de 2017

Aún existen crímenes de odio en el mundo contra personas LGBTT’s

Los crímenes de odio contra personas de la comunidad LGBTT siguen ocurriendo en todo el mundo con cifras muy alarmantes. Es importante debatir sobre este asunto y no bajar la guardia, ya que cada día se pierden vidas inocentes por causa de las lgbtt fobias. La pregunta clave es; ¿qué podemos hacer para fomentar mayor respeto y protecciones hacia las personas lesbianas, gays, transexuales, transgéneros y bisexuales?

Por: Francisco Cartagena Méndez "El Jimagua"
Presidente Fundación Acción Social Inclusiva
Enbajador de la Paz Proyecto Internacional
#PorUnFuturoSinViolencia ONG Lgbt España
Activista de Derechos Humanos 

Los datos estadísticos sobre agresiones y asesinatos contra personas de la comunidad LGBTT necesitan de mayor precisión empírica, ya que cientos o miles de casos quedan fuera de los análisis epidemiológicos que son realizados año tras año. Sería prudente convocar un estudio formal en unión a diversas organizaciones o naciones sobre los factores que predisponen los crímenes de odios y agresiones, el verdadero número de casos, sus efectos sociales y psicológicos, y los efectos para las comunidades en desventaja social. Por tanto, existe la necesidad de crear una red epidemiológica mundial sobre estos casos que sea actualizada una vez al año.

Otro asunto que entiendo nunca se ha tocado directamente lo es el suicidio en jóvenes homosexuales por causa del rechazo o las agresiones de sus propios padres al enterarse de su homosexualidad. Este rechazo o agresiones y hasta violaciones por parte de los padres de gays adolescente debe tipificarse como un delito de odio aunque menos grave, ya que igualmente muchos de estos casos terminan con la muerte del/la persona homosexual.

A continuación algunos datos estadísticos sobre los crímenes de odio y agresiones contra miembros de la comunidad LGBTT de los últimos 10 años:

En Puerto Rico para el año 2010 ocurrieron una serie de asesinatos cuyas víctimas han sido personas homosexuales o transexuales, una situación que preocupó a los líderes activistas que durante años han luchado por los derechos de esta comunidad. “Michell Galindo, Jorge Steven López, Ashley (Juan Antonio) Santiago y Angie (Ángel) González” fueron los últimos casos de homicidios registrados en la Isla durante seis meses. De éstos, sólo el de Jorge Steven López logró esclarecerse y su asesino, Juan “Casper” Martínez, comenzó a cumplir una condena de cárcel de por vida tras declararse culpable en el Tribunal de Caguas (Periódico Primera Hora, 2010).

En el mundo, Según cifras de la organización estadounidense International Day Against Homophobia and Transphobia (IDAHOT), durante el 2014 alrededor de 1.612 personas transexuales murieron de forma violenta en 62 países del mundo y el 79 % de esas muertes ocurrieron en América Latina (El Nuevo Diario, 2015). Organizaciones de la diversidad sexual de El Salvador, Guatemala, Honduras y Nicaragua anunciaron que a partir del mes de febrero del año 2015 estarían estudiando este asunto para evidenciar los crímenes de odio hacia esa comunidad en la región. El estudio pretendió recabar información sobre la discriminación que muchas veces se traduce en crímenes hacia las personas LGBTI.

Datos del portal periodístico Acento, indicaron que para el año 2015, los crímenes de odio y la discriminación contra la población LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) en República Dominicana quedan impunes en el sistema judicial dominicano, denunciaron activistas y organizaciones pro derechos humanos de los grupos más vulnerables de la sociedad. “De 32 crímenes de odio documentados contra la comunidad Trans, solamente 2 han recibido condena

España en el año 2014 cerró con un total de 1.285 delitos de odio, según el informe presentado el martes 14 de abril de 2015 por el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. En este estudio se refleja que los delitos por razón de la orientación sexual de la víctima son los más repetidos (con 513 casos). En Cataluña, según el informe de 2015 sobre el estado de la homofobia en la comunidad, el 55% de los 113 incidentes registrados los sufrieron hombres gays. Las agresiones físicas y verbales representan el 31% de los casos detectados (Mouzo, Diario El País, 2016).

Más reciente en el año 2016, una coalición internacional liderada por la iglesia Unida de la ciudad de Chape Hill, Carolina del Norte (EEUU) pidió hoy justicia por el asesinato de 238 miembros de la comunidad homosexual de Honduras, y que se respeten y garanticen los derechos de ese colectivo. Según instituciones defensoras de la diversidad sexual divulgadas en la rueda de prensa, en Honduras fueron asesinados 238 homosexuales desde 2008, seis de ellos en el 2016 (Periódico La Nación, 2016).

En el 2017 ya hemos comenzado a leer diversos titulares sobre asesinatos de personas transgéneros y transexuales, así como de homosexuales en diferentes países del mundo, por lo cual es meritorio brindar mayor tiempo y análisis a este importante tema. Las agresiones homófobas siguen ocurriendo de igual manera en países como Estados Unidos, España, Latinoamérica, entre otros.

Se hace prudente la unificación de esfuerzos y la planificación estratégica por parte de entidades LGBTT, ONG’s en general y los gobiernos democráticos que han dado paso a la otorgación de derechos jurídico-legales a la personas de esta comunidad. Una vez identificados los nuevos proyectos de conversión de la violencia contra la comunidad LGBTT por acciones de paz, es prudente evaluar los resultados de las acciones empleadas, así como seguir ideando nuevas estrategias para fomentar respeto al derecho a la vida y la dignidad de las personas lesbianas, bisexuales, homosexuales, transexuales y transgéneros.

Francisco “El Jimagua” es embajador de la Paz de América del Proyecto Internacional de ONG, Lgbt España, ‘Por Un Futuro Sin Violencia’.

Para comentarios: eljimagua@live.com

Ser Gay es cosa de machos



Ser Gay es también cosa de MACHOS. Somos hombres que nos gustan otros hombres. BASTA de #Prejuicios