miércoles, 13 de febrero de 2013

Francisco El Jimagua convoca a la protesta a favor de la familia diversa


Francisco El Jimagua convoca a la protesta a favor de la familia diversa

Comunicado de Prensa – Para su distribución inmediata:
787.662.7719 - eljimagua@live.com

El Activista de Derechos Humanos Francisco El Jimagua, quien realizó varias manifestaciones frente a Wapa en boicot a La Comay,  entiende necesario contra restar “el mensaje excluyente que habrá en el lado norte del capitolio el lunes 18 de febrero”.

“Hay que manifestarse, porque no somos invisibles”, con estas expresiones el activista de derechos humanos, Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez, se unió al llamado del Movimiento Inclusivo Apoyo a la Comunidad, (MIAC),  que invita a la ciudadanía a marchar por la familia diversa, el próximo lunes 18 de febrero a las 10 de la mañana desde el parque Luis Muñoz Rivera hasta el lado sur del capitolio.
“Marcharemos por la Ley 54 inclusiva y para todas las parejas, por una ley clara contra el discrimen en el empleo, por todas las familias. Ellos (los fundamentalistas) estarán protestando para excluir a los hijos de Dios de los derechos constitucionales, seguimos siendo víctimas de su discurso opresivo. Nosotros en el lado sur, invitamos a todas las familias, porque tod@s somos merecientes de iguales derechos”, expresó Cartagena Méndez, quien preside la Fundación ASI.
El joven activista entiende que la separación entre iglesia y estado nunca ha existido en Puerto Rico, al recabar que “en la casa de las leyes es el primer lugar donde este hecho se hace realidad, en donde se han unido iglesia y estada para bautizar salones con nombres de líderes religiosos, así como desde siempre han ofrecido exenciones contributivas exageradas a las iglesias. Para colmo, tenemos que soportar que líderes fundamentalistas atenten contra la otorgación de nuestros derechos”.
La convocatoria de MIAC por “la familia diversa” coincide el mismo día a la ya convocada por  líderes religiosos que se oponen a las enmiendas de la Ley 54, pero según El Jimagua, todo tiene un propósito estratégico envuelto en la “paz”.
“En el lado sur del capitolio estaremos un pueblo unido en reclamo de amor por la igualdad de derechos para todas las parejas y todas las familias. No habrá confrontaciones, marcharemos pacíficamente, ejerciendo nuestro derecho constitucional a la protesta. Marchamos el mismo día para enviar un mensaje claro en contra del discurso separatista y discriminador que se perfilará en el lado norte del capitolio”, explicó.
“Los líderes fundamentalistas estás en un amplio desespero, esto ante la realidad que supone que el mundo está cambiando a favor de los derechos para todas las personas, y Puerto Rico es parte de ese cambio histórico. Por ello los intentan exponer presión y poder ante nuestros legisladores, pero el pueblo siendo diverso, reconoce que los homosexuales somos sus hermanos, sobrinos, doctores y maestros, existimos y merecemos la totalidad de derechos que goza la comunidad heterosexual”, concluyó.

lunes, 11 de febrero de 2013

Columna - EL FUNDAMENTALISMO EN MI FRENTE



EL FUNDAMENTALISMO EN MI FRENTE

 POR: FRANCISCO “EL JIMAGUA” CARTAGENA MÉNDEZ
ESCRITOR Y ACTIVISTA SOCIAL
eljimagua@live.com 
  
Mi frente es una sábana de arena, en la que alguna vez cubrí mi vergüenza.  Alguna vez lloré por detrás del rosal, espina tras espina para hincarme y descubrirme en los tiempos de la adolescencia. Luego sentado en la nube escondida todo aterrorizado al dedo que juzgaba mi identidad, lancé un grito por mi homosexualidad y en la lluvia bendecida encontré  mi libertad.

El discurso fundamentalista basado a una interpretación textual y literal de un libro que fue escrito por el hombre, siendo  magnificado a la palabra Divina, oprime segmentariamente a la comunidad LGBTT. Es un acoso opresivo al verbo que se torna retrógrada y que encarcela el libre pensamiento. También ejerce presión al influir profundamente en la sociedad y la esfera política del país.

Este discurso casi extremista juzga, de manera rampante, a las personas de la comunidad homosexual. Ahora preparaos para quedar en evidencia,  pues resulta que  quien acusa al pecador, peca de juzgar a su prójimo. 

Citemos la biblia. Antes, quisiera exhortarle a  quien ame y base su vida ante la biblia, a que no sea extremista, a no tomar literalmente los textos bíblicos. Hacerlo es un gran peligro si por ejemplo citamos las condenas de los Levíticos y Deuteronomio.

Los levíticos siendo humanos  que representaban el pensamiento de una época muy lejana a la actual, nos dicen que; “no te acostarás con varón como con mujer; es abominación. (Levíticos 18:22). Si alguien se acuesta con varón, como se hace con mujer, ambos han cometido abominación: sobre ellos su sangre. (Levíticos 20:13).

Pero los Levíticos son aún más radicales en otras condenas. "Los adúlteros serán apedreados hasta la muerte" (Levíticos 20:10). “Afeitarse todo el pelo será un crimen capital” (Levíticos 19:27), por último prohíbe so pena capital el comer crustáceos (levíticos 11: 9-12).

Más triste resulta la condena a niños desobedientes los cuales “serán expulsados fuera de la ciudad acusados de borrachos y glotones, y serán apedreados hasta la muerte” (Deuteronomio 21:18-21).

El dedo de los fundamentalistas sobre la comunidad LGBTT, toma literalmente a Levíticos para condenar la homosexualidad e ir en contra de la otorgación de nuestros derechos. Irónicamente no ponen en práctica las otras condenas que aparecen en la biblia, como la de “no juzgarás a tu prójimo”.

Si tomáramos literalmente los textos bíblicos para basar nuestra política pública o las leyes del país, no hubiera niños, pues todos son desobedientes en algún momento. También tendríamos que romper muchas montañas para apedrear descabelladamente a quienes disfrutan de una sabrosa langosta,  a hombres y mujeres en adulterio y a los que se rapan la cabellera.

La condena  en la frente de miles de seres humanos a quienes se nos otorgó la etiqueta “homosexual” tiene que acabar con la otorgación de nuestros derechos. El deber político está separado a la creencia religiosa en nuestra constitución y de proteger a todos sus ciudadanos. Todos somos catalogados como iguales ante la Ley, pero la Ley y los derechos no son para todos.

La biblia es un libro tan enorme y en el cuál sólo se suelen citar cinco ejemplos claros para usarlos contra los homosexuales. Sin embargo quienes utilizan la biblia para alimentar su odio fundamentalista, intencionalmente pecan de no hacer lo propio con los mandatos de amor y misericordia que nos enseña Jesús.

Si para educarme sobre la palabra Divina, pecarás al juzgarme, y atentar en contra de mi dignidad como ser humano, mi identidad sexual de nacimiento, quítame el dedo juzgador de mi frente.  La salvación es individual y debemos comenzar por amarnos los unos a los otros, sin gritar el pecado ajeno, cuando le vuestro se disfraza de cordero.

Francisco El Jimagua es Activista de Derechos Humanos y presidente de la Fundación ASI, (Acción Social Inclusiva Inc.,). Para comentarios al autor eljimagua@live.com.

lunes, 28 de enero de 2013

Comunicado: Francisco el Jimagua aplaude a Pedro Roselló tras expresiones a favor del Matrimonio Gay

Aquí mis expresiones formales sobre la Postura de Roselló a Favor del Matrimonio Gay! 
Contacto: eljimagua@live.com

El activista de Derechos Humanos, Francisco El Jimagua, opinó que las expresiones del exgobernador son “favorables y merecen todo nuestro aplauso”.

“Merecen nuestro respeto por respetar el derecho de todas las personas a tener protección y acceso a todos los derechos jurídicos y legales que provee el gobierno, debido a que como ciudadanos, la comunidad LGBTT tiene las mismas responsabilidades y obligaciones que la comunidad heterosexual, más sin embargo al día de hoy no tenemos todos los derechos”, comentó el activista, quien preside la Fundación ASI.
A su juicio, el exgobernador “ha hecho unas expresiones de avanzada, de justicia y que representan la necesidad de cambio al discurso fundamentalista retrograda que mantiene en una división a nuestra sociedad”.

Asimismo manifestó que “este reclamo debe de ser el reclamo de toda figura pública, política y religiosa porque es un reclamo legítimo al derecho innegable de que todo ser humano sea tratado con todos los derechos. Por lo cual es importante que los funcionarios públicos actuales se expresen a favor no solo del matrimonio igualitario sino de toda ley que implique la otorgación de derechos, no a unos grupos en específiico, sino al único grupo que ha sido excluido desde siempre que es la comunidad LGBTT”.

martes, 22 de enero de 2013

Truena Francisco el Jimagua contra legislador tras expresiones homofóbicas - aquí fotos




Truena Francisco el Jimagua contra legislador tras expresiones homofóbicas
Contacto: Francisco El Jimagua  eljimagua@live.com - Twitter: @eljimagua

El Activista de derechos Humanos, Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez emplazó al legislador municipal del municipio de Toa Alta, Wilfredo Díaz, a ofrecer una disculpa pública tras sus expresiones despectivas y homofóbicas en la red social Facebook y Twitter.
Jay Fonseca en su página de Facebook escribió  “la Juramentación de Obama tuvo como poeta invitado a declamar a Richard Blanco, cubano abiertamente gay, y la invocación a cargo de Luis León reverendo gay friendly. ¿Imaginas algo así en Puerto Rico? A lo que Wilfredo Díaz respondió “Esto es como poner a pedófilos a velar niños”.
“Es inaceptable y emplazamos al Alcalde de Toa Alta, a que sancione al legislador municipal Wilfredo Díaz, y éste ofrezca una disculpa pública a la Comunidad LGBTT, y no solo a los homosexuales, sino a todo el país, porque tenemos familiares que nos aman y sufren este tipo de ataques”, reaccionó Cartagena Méndez, presidente de la Fundación Acción Social Inclusiva Inc.
El joven activista añadió mediante comunicación escrita que “es irónico el que se siga asociando la pedofilia a la homosexualidad, si en las iglesias y las familias tradicionales, es en donde se reportan cifras alarmantes de pederastia y abuso a menores”.
Agregó que “el estigma en la boca del homofóbico ya no pasa oculto ni temeroso. Existimos quienes defendemos la dignidad de la comunidad LGBTT, porque somos seres humanos que merecemos respeto. La mayoría de las personas de nuestra comunidad tan maltratada y señalada, somos decentes, trabajadores y hasta más respetuosos que este legislador municipal que ha violentado la responsabilidad de sus funciones”, concluyó Cartagena Méndez.

jueves, 17 de enero de 2013

Truena Francisco El Jimagua contra la Iglesia de Dios Pentecostal MI



Truena Francisco El Jimagua contra la Iglesia de Dios Pentecostal MI

Comunicado de Prensa: 

Contacto: Francisco el Jimagua - eljimagua@live.com o en TWITTER: @eljimagua 

El joven activista indica que no existe la separación iglesia y estado y que la iglesia debe atender otros problemas, como los casos de agresiones sexuales contra niños en diversas congregaciones.

El activista de derechos humanos, “Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez tronó contra la oposición de la Iglesia de Dios Pentecostal MI a las enmiendas a la Ley 54, catalogando la misma de “un verbo inactivo arcaico y opresivo”.

“Es un verbo arcaico y opresivo lleno de inacción al derecho de protección por parte del estado a todos sus ciudadanos. Es el colmo del fundamentalismo atentar en contra de cualquier avance a la justicia social, por el mero hecho de que una medida pueda ir en contra de sus creencias religiosas”, expresó Cartagena Méndez, presidente de la Fundación Acción Social Inclusiva Inc., mediante comunicación escrita.

Recientemente el reverendo Manuel Fuentes Valentín, presidente de la Iglesia de Dios Pentecostal MI, Región de Puerto Rico, mediante un comunicado de prensa expresó que “como organización cristiana que vela por una sociedad bajo los principios que nos enseña la palabra de Dios, no podemos avalar que se utilice una herramienta legal que tiene el propósito de proteger el matrimonio para aprobar relaciones de parejas del mismo sexo, relaciones consensuales y orientaciones sexuales”.

Francisco el Jimagua además indicó que resulta irónico que líderes de la comunidad homosexual no se inmiscuyen en los beneficios de exenciones contributivas y otros “privilegios” que gozan las iglesias en Puerto Rico, y que “tengamos que soportar nosotros su fundamentalismo acosador. Esto ya raya en el hastío y en  la indignación, ver como estas personas se oponen a lo que es un derecho innegable del ser humano, que le cobije la equidad, todos los derechos y protecciones por parte del estado.

“No podemos seguir permitiendo estos atropellos. La iglesia que vele desde sus púlpitos promover el no divorcio, el no juzgar a su prójimo y que atiendan y logren prevenir los numerosos casos de violaciones sexuales contra niños y niñas en sus congregaciones. Reverendo Manuel Fuentes Valentín, respeten la constitución de nuestro país que los separa del estado, ese mismo que ya les ha favorecido demasiado. El estado tiene el deber moral y constitucional de atemperarse a la justicia y la otorgación de derechos a todas las orientaciones sexuales, parejas del mismo sexo y las parejas heterosexuales que deciden convivir sin casarse. ¿Quién es el hombre para juzgar en la tierra?”, concluyó Cartagena Méndez.

martes, 15 de enero de 2013

Francisco el Jimagua - Fotos de Actividades Benéficas y Políticas

Recuento de mi participación en diferentes actividades: entre estas, la Cancelación del Programa Super Xclusivo, La Toma de Posesión del presidente del Senado Eduardo Bathia y Entrega de JUGUETES A NIÑAS del Hogar San José de la MOntaña en Guaynabo..... Ponemos la acción y la palabra en un mismo lugar, gracias a los y las voluntari@s por decir siempre presente!!!!


















domingo, 13 de enero de 2013

"Adiós muñeca del odio" - POEMA de Francisco El Jimagua a "La Comay" -- ¡Exclusivo!


Adiós muñeca del odio
Por: Francisco “El Jimagua” Cartagena Méndez
Escritor y Activista de Derechos Humanos

¡Exclusivo!
lengua tricocéfala amarrada al adiós
tras opresiva década al secuestro
no fue una renuncia alegre
que aprecio opacado tu bolsillo
opulencia lograda al acoso mediático
y ya saneada la pantalla televisiva
hay un pueblo que victoria grita
no es un entierro
tampoco es alegría
pero la satisfacción es evidente
y provoca sonrisas
la palabra boicot perfiló unida
firme y valiente el grito.

¡qué bochinche! famosa expresión
que logró afondar dignidades
corazones afligidos tras la muñeca
el rating a cuesta del dolor ajeno
¡Nadie lo tiene! el poder absoluto
ni la mentira que amarra y secuestra
la dignidad no se compra con dinero
allá quienes en el camino la perdieron,

la dignidad el pueblo la ha enaltecido
y si muchos no comprenden de razones
el tiempo como seráfico caballero al oprobio
del titiritero y su monigote cuan travieso
el tiempo será conspicuo veredicto.

¡la voz del pueblo! Nopodía ser
una  zapatiesta mediatica
que la pantalla de Wapa lograba cangar
de odio, discrimen y el verbo despectivo.
El candor nunca existió en la voz
de la muñeca del odio que, tras sisar
la mente colectiva optó por el adios.

un adiós a la muñeca del odio
vigilantes los guerreros ya establecidos
y aunque un travieso vulgar lanzara
su aforismo de víctima y alertara un “peligro”
el boicot no es censura
tampoco montaje público
nació de la indignación de un pueblo
que en unión al mundo dijo
no más Antulio y Travieso
no más odio televisivo.

Para comentarios sobre el poema, escribir a eljimagua@live.com o en twitter: @eljimagua